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《南京》——“屠杀”不应该与“遗忘”挂钩

导演:比尔·古登塔格 丹·斯塔曼

主演:纪录片

 


        07年的暑假,在华东五市旅游的时候,碰巧在电视上正介绍这部电影,是美国人拍的关于纪念南京大屠杀的纪录片吧。记得,去南京的时候,对它的第一反应是孙中山、其次是国民政府。似乎,对于过去的一场浩劫,一段屈辱史没能在脑海中唤醒。

我想,是因为我对1937那场灾难只是停留在过去教科书的寥寥数字的理解再另加几张模糊的南京被洗劫后的照片,又或者,只是对30万这一数字的惊恐,于是一切显然变得陌生与肤浅。

现在,胡锦涛主席在日本所展开的暖春之旅中,说道:“牢记历史不等于延续仇恨”。

南京大屠杀并不是所有日本人犯下的错误,只是当时的政府和战场上的战争狂人,正如这部片子一样,只是想传递一个反战的信息,还历史一个真实,而不是燃起新旧的仇恨。

影片的角度很独特,与中国一贯的图片+视频+数据+ 政治化的讲解词 和 解说人一本正经的腔调 大为不同。不可否认,前者用好莱坞演员饰演当时在南京沦陷后,对南京人民积极援助的外国人,并用第一人称描述这段外国人眼中南京的这段惨痛悲剧,显得更令人动情。影片中最大的亮点,我认为是那位被称作“中国的辛德勒”——拉贝.约翰,当时西门子公司在中国的高层,以及约翰.麦基用16毫米小摄影机冒死拍摄的录影带,那可是一段叫人脊背发凉的资料!

累累的白骨、遍野横尸的街头、在绝望中的惨叫、被日军无情的刺刀所伤的残躯......曾经的六朝古都在日本铁蹄的蹂躏下突然变成人间地狱,三十万的亡魂徘徊在这千疮百孔的废墟中,他们无处安身。当事人的现身说法,对日军恶行的控诉,令人不禁心酸落泪。一些西方的传教士、教授、医生和商人自发组织了小团体,并在城市中建立了避难安全区,保护了近20万南京市民免遭日军杀害,这些西方人中,甚至还包括了来自德国的纳粹党党员,他们都成为这段历史的目击者,对这些无私的外国友人,我们对他们表示最崇高的感激。同时,我想,以事实说话,去刺激我们的感官比硬作个历史故事更能令我们年轻一代明白到战争的残酷,对1937那件惨绝人寰的浩劫有更深刻的认识。

对此,我对中国的教育制度又再抱着一些怀疑。

我们一直为了日本在教科书中美化历史,把“南京大屠杀”写成“南京事件”而一直愤怒着!我们指责着日本的那种把战争正当化、不承认日本过去的侵略历史是一种不负责的态度!而日本在教科书歪曲事实,领导人一而再,再而三的不理其他受害国家的强烈反对下依然我行我素,高调的参拜靖国神社,这些战后所衍生出的种种事端使中日关系一直处于迷雾状态。我国领导人一直对日本强调着要牢记历史,但是反观,现在的中国教育下,我们的教科书对这一段历史的叙述又有多少,我们年轻一代对这段历史又能了解多少?

在影片中,拉贝、金陵女子学院、幸存者对那段历史事件的回忆都让我感到陌生。作为二战时的主要受害国家,我们难道不是更有资格去挖掘种种的资源,去纪念那段历史吗?我们所需要的不是一个数字,我们没有必要为了一个空洞的三十万而费尽人力物力去考究,我们需要的是对那段过去更充分的了解!确切的说,三十万人惨死在日本的屠刀下是一个结果,但是我们更需要去了解的是在那段长达6周的悲惨黑暗的屠杀中这一过程!三十万对我们这一代来说或者是一个很大,却大得没有概念,没有情感,没有引起切肤之痛的数字,而这一数字却往往煽点了一种不理性的、片面的爱国行为。我们需要的不是要燃点新的仇恨,只是希望,对那段历史的了解,明白到战争所带来的对人性和道义的扭曲,唤醒人们对生命的认识与和平的渴望,是希望反战,而不是反日。

牢记历史不等于仇恨的延续,但是,我们真的牢记了吗?发现《拉贝日记》的是在美国土生土长的华裔张纯如,拍摄这部使南京大屠杀在社会上引起极大关注的影片是一位美国的导演。不要再为迪士尼利用中国本土特有的花木兰而获得巨大利润而耿耿于怀,中国地大物博,上下五千年的文化为什么我们就不能掌控着主动权呢,为什么发掘历史、宣扬历史就不能为我们所取做呢。如果是说中国电影要商业化,要追求经济利益,放弃这一题材是因为观众对这一类电影不感兴趣,商人不敢冒如此巨大风险。那真是可悲!究竟是谁在忘记历史?

在今天年轻人能轻易说出什么时候是情人节,什么时候是圣诞节,但又有多少人能说出1937那段悲惨的岁月呢?我们一边呼吁别人不要忘记历史,而这边那段历史却逐渐被人所遗忘。不是很讽刺吗?

“屠杀”不能和“遗忘”挂钩,但为何,我们却选择了遗忘?

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 2008-05-12 09:56